DESCRIÇÃO GERAL

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• Estética e Arte Sacra é um grupo permanente de extensão curricularizada, que visa congregar alunos de graduação, pós-graduação e professores especialistas em Estética, Filosofia da Arte, História da Arte ou áreas afins, da Faculdade de São Bento de São Paulo e de outras instituições de ensino - bem como o público geral - interessados na leitura, pesquisa e discussão de textos filosóficos e de críticos, historiadores da arte e artistas, atinentes às temáticas estudadas, constituindo-se em espaço para a apresentação de pesquisas desenvolvidas por seus membros (de todos os níveis acadêmicos) e de convidados, na intenção de investigar as especificidades e variações estilísticas e iconográficas da arte, da antiguidade até seus desdobramentos na atualidade, com destaque para a arte sacra.

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1. EMENTA

• Embora a existência de uma Estética filosófica, antiga ou clássica, não seja unanimidade no campo acadêmico-filosófico, partimos da premissa de que autores antigos e medievais versaram acerca das principais questões atinentes à arte e ao belo, delineando não apenas o que serão as teorias estéticas modernas e contemporâneas propriamente ditas, mas também conduzindo à própria noção da obra de arte enquanto objeto sui generis - e também ‘objeto sacro’, que manifesta ou expressa uma crença religiosa, sendo parte fundamental de uma ritualística, e com frequência, mostrando-se prenhe de simbologias. Iniciaremos as atividades do grupo com o estudo de textos de pensadores antigos e medievais, a fim de buscar neles definições e problemáticas que possam enriquecer a investigação contemporânea sobre o artístico, o belo e o sensível, com destaque para a arte sacra.

 

2. OBJETIVO GERAL

• Estética e Arte Sacra é um grupo permanente de extensão curricularizada, que visa congregar alunos de graduação, pós-graduação e professores especialistas em Estética, Filosofia da Arte, História da Arte ou áreas afins, da Faculdade de São Bento de São Paulo e de outras instituições de ensino - bem como o público geral - interessados na leitura, pesquisa e discussão de textos filosóficos e de críticos, historiadores da arte e artistas, atinentes às temáticas estudadas, constituindo-se em espaço para a apresentação de pesquisas desenvolvidas por seus membros (de todos os níveis acadêmicos) e de convidados, na intenção de investigar as especificidades e variações estilísticas e iconográficas da arte, da antiguidade até seus desdobramentos na atualidade, com destaque para a arte sacra.

 

 3. OBJETIVOS ESPECÍFICOS

• Ler textos filosóficos que versem sobre arte e estética (conhecimento sensível, sensibilidade e beleza);

• Discutir doutrinas filosóficas acerca da arte, do belo e do sensível, de pensadores antigos e medievais, a partir de seus textos e de comentadores;

• Discutir e analisar obras de arte, com destaque para as obras de arte sacra do período medieval, à luz das reflexões dos filósofos e teóricos da arte apresentados;

• Fornecer espaço para apresentação de trabalhos de diversos níveis acadêmicos, sejam de membros do grupo, sejam de convidados externos;

• Discutir trabalhos acadêmicos de iniciação científica em progresso na FSB-SP;

• Receber professores convidados para palestras sobre Filosofia da Arte, Estética e Arte Sacra, em reuniões extraordinárias;

• Realizar visitas técnicas em igrejas e museus, a fim de proporcionar experiências estéticas e fruições de arte, com destaque para a arte sacra; especificamente o Mosteiro de São Bento de São Paulo e o Museu de Arte Sacra de São Paulo;

• Propor encontros acadêmicos sobre as temáticas estudadas pelo grupo, como seminários e simpósio; especificamente os Simpósios ‘Memória, Arte e Espiritualidade’;

• Criar um banco de dados digital de registros de pesquisas iconográfico-semiótica, construído a partir do resultado do laboratório de pesquisa iconográfico-semiótica;

 

4. ATIVIDADES E METODOLOGIA

 

Da dinâmica das reuniões ordinárias:

• Serão dois tipos de reuniões ordinárias, que funcionarão de forma dividida em:

  • Laboratório de pesquisa iconográfico-semiótica para análises de obras de arte sacra, especificamente ‘Projeto Cartografia Estética’;

  • Leituras dirigidas e discussão de textos, especificamente, no 1º semestre letivo de 2023: a leitura dirigida será: Apologia para Guilherme, Abade de Bernardo de Claraval;

• As reuniões serão presenciais;

• As reuniões serão gravadas e disponibilizadas exclusivamente aos membros dos grupos;

 

Da dinâmica das reuniões extraordinárias:

• As reuniões esporádicas serão de três tipos:

  • Visitas técnicas ao Museu de Arte Sacra de São Paulo. Estas reuniões serão marcadas em outras datas das reuniões ordinárias, sempre que possível, às sextas-feiras, no horário das 13h às 15h.

  • Seminários acadêmicos: Simpósios ‘Memória, Arte e Espiritualidade’

  • Palestras com professores convidados: Filosofia na São Bento (palestras presenciais) e Projeto Aulas Abertas (palestras on-line);[1]

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Dos horários e dias das reuniões ordinárias:

• Sextas-feiras;

• Das 13h às 15h;

• Reuniões quinzenais de 2 horas de duração;

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Dos horários e dias das reuniões extraordinárias:

• 2º Simpósio ‘Memória, Arte e Espiritualidade’: previsto para 6/05, das 9h  às 16h;

• Visitas técnicas ao Museu de Arte Sacra de São Paulo: a definir;

• Filosofia na São Bento (palestras presenciais, às segundas-feiras, das 14h às 15h), data a definir;

• Projeto Aulas Abertas (palestras on-line, às quartas-feiras, das 19h às 20 h): data a definir;

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Da carga-horária total e do certificado:

• Todos os outros participantes, internos e externos, receberão certificado de 30 horas (sem as horas de atividades extraclasse), que podem ser apresentados como Atividades Complementares, Extensão etc. 

• Certificado mediante participação de no mínimo 75%.

 

Das atividades extra reuniões:

• Leituras e pesquisas dirigidas, para discussão;

• Pesquisa iconográfico-semiótica.

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Das produções do grupo:

• Projeto CARTOGRAFIA ESTÉTICA, em parceria com o Museu de Arte Sacra de São Paulo: (mapeamento e banco de dados digital estilístico-iconográfico de arte sacra);

• Palestras, simpósios e comunicações;

• Artigos e livros.

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5. BIBLIOGRAFIA

 

Texto escolhido para leitura dirigida (2023):

 

• CLARAVAL, Bernardo de. Apologia para Guilherme, abade. Apresentação, tradução e notas Geraldo Coelho Dias. Mediievalia. Textos e Estudos, v. 11-12, 1997, pp. 7-76. Disponível em: https://ojs.letras.up.pt/index.php/mediaevalia/article/view/900/860 Acesso em: 29 mai. 2020. (DOMÍNIO PÚBLICO)

 

• Link do v. 11-12 da revista Mediievalia:  https://ojs.letras.up.pt/index.php/mediaevalia/issue/view/61

 

Referenciais teóricos para o laboratório de pesquisa iconográfico-semiótica de arte sacra:

 

• DIDI-HUBERMAN, Georges. (2002/2013) A imagem sobrevivente: História da Arte e tempo dos fantasmas segundo Aby Warburg. Rio de Janeiro: Contraponto.

 

• PANOFSKY, Erwin. (1955/2009) Significado das artes visuais. 3. ed. Tradução de Maria Clara F. Kneese e J. Guinsburg. São Paulo: Perspectiva

 

• SOUZA DANTAS, Lucia F. N. de. (2019) Contribuições da filosofia de Charles S. Peirce para uma investigação acerca de questões de fenomenologia e ontologia das obras de arte. Tese (Doutorado em Filosofia) - PUC-SP, 309 p., 2019.

 

• WARBURG, Aby. (2015) História de fantasmas para gente grande: escritos, esboços e conferências.  Tradução de Lenin Bicudo Bárbara. São Paulo: Cia das Letras.

 

[1] Os projetos ‘Filosofia na São bento’ e ‘Aulas Abertas’ não são vinculados ao Grupo. Mas pelo menos uma vez por semestre, pelo uma das palestras presenciais e uma das palestras on-line serão de temáticas afeitas ao grupo e contam como atividade extraordinária.